والقصبات التي تتوسط جناحي الطاووس - كما وردت سابقاً في عبارة الإمام عليه السلام - بيضاء كالفضة والريش على جانبيها كالمجوهرات . الواقع ، أنّ النقوش الجميلة والملونة لا تعدو عادة أحد هذه الأشياء الثلاثة : باقة الورد والملابس والجواهر . وقد استعان الإمام عليه السلام بالتشبيهات الثلاثة بتلك العبارات الفصيحة البليغة ليجسد جمالية ريش الطاووس . ثم واصل عليه السلام كلامه ليخوض في شرح الطاووس من خلال مشيه ونظرته لنفسه فقال : « وَإِنْ شَاكَلْتَهُ بِالْحُلِيِّ فَهُوَ كَفُصُوصٍ ذَاتِ أَلْوَانٍ ، قَدْ نُطِّقَتْ بِاللُّجَيْنِ الْمُكَلَّلِ ، يَمْشِي مَشْيَ الْمَرِحِ « 1 » الْمُخْتَالِ « 2 » ، وَيَتَصَفَّحُ ذَنَبَهُ وَجَنَاحَيْهِ ، « 3 » فَيُقَهْقِهُ ضَاحِكاً لِجَمَالِ سِرْبَالِهِ ، وَأَصَابِيغِ « 4 » وَشَاحِهِ « 5 » ؛ فَإِذَا رَمَى بِبَصَرِهِ إِلَى قَوَائِمِهِ زَقَا « 6 » مُعْوِلًا « 7 » بِصَوْتٍ يَكَادُ يُبِينُ عَنِ اسْتِغَاثَتِهِ ، وَيَشْهَدُ بِصَادِقِ تَوَجُّعِهِ ، لِأَنَّ قَوَائِمَهُ حُمْشٌ « 8 » كَقَوَائِمِ الدَّيْكَةِ الْخِلَاسِيَّةِ « 9 » . وَقَدْ نَجَمَتْ « 10 » مِنْ ظُنْبُوبِ « 11 » سَاقِهِ صِيصِيَةٌ « 12 » خَفِيَّةٌ » . فقد أشار الإمام عليه السلام إلى نقطة لطيفة وهي أنّ اللَّه سبحانه جعل في هذا الطائر بعض نقاط الضعف رغم آيات الجمال ، وإذا ما شعر حيناً بالغرور ودفعه ذلك للضحك بالقهقهة فإنّه لا يكاد يخفي ألمه إن وقعت عينيه على نقصه . وبالطبع فإنّ هذا نموذج من عالم الخلق الذي حال فيه الحكيم دون الغرور والطغيان الناشئ من الشعور بالقوّة حيث جعل قدراً من الضعف والنقص بغية التوازن والقضاء على الغرور والغفلة . فهنالك الكسل والعجز الذي يطارد الشباب والنشاط ، والمرض والسقم الذي يتبع الصحة والعافية ،

--> ( 1 ) . « مرح » بمعنى سكر النعمة والقدرة ، من مادة ( مرح ) على وزن فرح ، بمعنى شدّة السرور ( 2 ) . « مختال » المتكبر والزاهي بنفسه ، من مادة ( خيال ) ( 3 ) . قال الراغب في المفردات : الثوب ويطلق على مطلق اللباس ( 4 ) . « أصابيغ » جمع أصباغ ، و « أصباغ » جمع صبغ ، بمعنى اللون ( 5 ) . « وشاح » شريط عريض جميل يلقى على الكتف ويحمل ( 6 ) . « زقا » من مادة ( زقو ) على وزن ضعف ، بمعنى الصيام ( 7 ) . « معول » بمعنى رفع صوته بالبكاء ، وأصله عويل ( 8 ) . « حمش » جمع أحمش الشخص أو الشيء النحيف الرجل كما وردت بمعنى اللون الغامق ( 9 ) . « الخلاسي » الديك المتولد من دجاجتين هندية وفارسية ( 10 ) . « نجمت » من مادة ( نجم ) على وزن حجم ، بمعنى نبتت ( 11 ) . « ظنبوب » الانحراف والاعوجاج ( 12 ) . « صيصية » شوكة في رجل الديك وتعني أيضاً ، المشط الذي يصفف به القماش قبل نسجه